Период Святок — двенадцать дней от Рождества до Крещения — в народном сознании всегда был временем мистическим, «подвешенным» между двумя великими праздниками.

Дом — живой организм, а Святки — время его покоя

Традиционное мировоззрение воспринимало дом не как бездушную «коробку», а как живой, одухотворенный организм со своим характером и защитными силами. Домовой, красный угол, порог, матица (главная потолочная балка) — все это элементы сложной системы, обеспечивающей благополучие семьи. Любое вторжение в эту систему — ломка стен, перенос печи, смена планировки — было делом рискованным и требовало особой подготовки и «договоренности» с духом места.
В Святки же эта система, по поверьям, находилась в особом, уязвимом состоянии.
- Домовой и духи дома «гуляют» или отдыхают. Считалось, что в святочные дни домовой и прочая невидимая «челядь», охраняющая дом, либо веселится и плутает вместе с прочей нечистой силой, либо, наоборот, отдыхает. Его внимание ослаблено, он не может полноценно контролировать пространство и охранять его от вторжения злых сил. Начинать ремонт в его отсутствие или в период его невнимания — значит оставить дом без защиты, открыть его для негативного влияния.
- Риск «потревожить» предков. В Святки, особенно в канун Рождества и Васильева вечера (под Старый Новый год), за семейным столом незримо присутствовали души умерших родственников. Активная деятельность с молотком, грохотом и пылью воспринималась как проявление непочтения, способное разгневать предков и лишить дом их покровительства.
Главные запреты: от ремонта до смены занавесок

Исходя из этой логики, сформировался четкий список нежелательных действий.
Ранее Мойка78 рассказывала про гадания на Святки. Важно понимать, какие ритуалы считаются самыми опасными и почему от них лучше отказаться.
-
Категорически нельзя начинать капитальный ремонт, ломать или возводить стены.
-
Нежелательна даже косметическая отделка: покраска, побелка, поклейка обоев.
Любые работы, связанные с обновлением «лица» дома, также откладывались. Считалось, что новая краска или побелка не «приживутся» правильно, будут лущиться и трескаться, так как делаются без благословения домового. Кроме того, сам процесс символически «закрашивал» и «закрывал» ту благодать и свет, которыми был наполнен дом в праздники.
-
Не советуют делать перестановку мебели, особенно тяжелой и в «важных» углах.
- Особенно опасно было трогать кровать (сулило бессонницу и болезни) и мебель в красном углу (могло «отвернуть» удачу).
- Перестановка стола, за которым только что праздновали Рождество, символизировала пренебрежение к семейному единству.
Также важно понимать, почему на Святки нельзя резко менять планы и отменять встречи.
-
Нельзя выносить и утилизировать старую мебель, двери, окна.
Выброс значимых элементов домашнего убранства в Святки приравнивался к изгнанию самой памяти, истории семьи и части защитного контура дома. Это могло ослабить связь рода с жилищем и привести к утратам.
-
Не стоит шить, резать и вязать в праздники, особенно в Рождество и Крещение.
Хотя это не ремонт, но действие из той же оперы — изменение материи, ее разрезание. Считалось, что это может «разрезать» счастье и благополучие семьи. Иголки и ножницы в праздники убирали подальше.
Почему запрет оказался таким живучим

За мистическими объяснениями кроется и сугубо практическая, и психологическая мудрость.
- Прагматический аспект. Святки — время праздников, гостей, гуляний. Шум, пыль и беспорядок от ремонта полностью разрушают праздничную атмосферу, мешают отдыху и общению. Это время для духовного, а не физического труда.
- Психологический аспект. Праздники — это якорь стабильности. Дом в привычном, устоявшемся виде дает чувство безопасности и покоя. Перестановка и ремонт вносят хаос и тревогу, нарушая то самое чувство «домашнего очага», которое особенно ценно зимой.
- Энергетический аспект. После Рождества дом, где провели праздник в мире, наполнен особой, «очищенной» атмосферой. Дать этой энергии отстояться, насытить пространство, считалось важным. Ремонт же «взбаламучивает» и рассеивает это благостное поле.
Что можно делать
Полный застой тоже не приветствовался. Разрешалось и даже поощрялось:
- Уборка и очищение. Подметание, мытье полов, вынос мусора (но не старых вещей) — чтобы поддерживать чистоту.
- Украшение. Развешивание еловых веток, обновление полотенец и скатертей — действия, не меняющие структуру, а лишь подчеркивающие праздник.
- Мелкий бытовой ремонт по необходимости — починить ручку на двери, подтянуть петлю. Но без лишнего шума и суеты.
Существовало и важное исключение: если ремонт был жизненно необходим (прорвало трубу, сломалась печная заслонка), его делали, но с мысленной просьбой к домовому о помощи и прощении за беспокойство.
Суеверие или мудрость

В современном мире с его плотными графиками и евроремонтом эти запреты могут казаться архаикой. Однако их глубинное послание остается удивительно актуальным.
Он позволял дому «переварить» и впитать свет Рождества, чтобы потом, после Крещения, с новыми силами и благословением взяться за обновление уже не только стен, но и, по старой логике, всей жизни в наступающем году. В конечном счете, это запрет не на действие, а на спешку и неуважение к ритмам — как духовного календаря, так и собственной души.


